Corral

Corral en Arto.

No es un nombre de término como tal. Corral era una construcción grande con el fin de encerrar el ganado.
Hubo una gran cantidad de corrales en Esco, pero hoy casi todos están derruidos.
Corrales y cabañas no son una misma cosa. La cabaña era de uso humano y servía para resguardarse de las inclemencias del tiempo cuando se estaba trabajando en el campo.

Cabaña

Cabañas abandonas en Sangines.




No es un nombre de término como tal. La voz cabaña se usa con sentido diferente al de corral. A lo largo del término hay varias como: Cabaña de la Huerta (entre la huerta Nueva y huerta los Chaparros), de Lacuesta (Camino Viejo de Sigüés), de Maruja en Fuentelugar, de Cantón (en la viña), del tío Chavo (entre los bojes de la Era Jabala). Esta última no tenía construcción de piedra. Por la forma que tenía era un sitio resguardado, rodeado por bojes para tomar el sol en invierno…
Corrales y cabañas no son una misma cosa. Corral era una construcción grande con el fin de encerrar el ganado. La cabaña era de uso humano y servía para resguardarse de las inclemencias del tiempo cuando se estaba trabajando en el campo.

Cañada, la

Nombre con el que se designa a la cañada que viene de Sigüés, quizá desde Berdún. Distinta de la que venía de Castillo-Nuevo a parar a la muga de Esco y Tiermas que se conoce como La Cañada General. No se usa como cañada desde hace años. Los últimos rebaños bajaban de Burgui en los años 60.
Se recuerda el paso de inmensos rebaños de ovejas por el puente de Tiermas.

Cañada General, la

Documentada desde época medieval.
Lugar en lo más alto de la Sierra, en la muga con Tiermas y Castillo-Nuevo, por donde pasaba una cañada que venía de la localidad navarra.
Era el paso más occidental en Esco para franquear la Sierra.

Cerraos, los

Campos cerrados con muretes en la zona de la ermita de la Virgen de las Viñas y del camino de Sigüés. Cada cerrao llevaba asociado el nombre de la casa al que pertenecía: Cerrao de Marcelo, Cerrao de Blas, Cerrao de Guallar, Cerrao de Navarro, … En este último se han realizado excavaciones arqueológicas poniendo al descubierto una necrópolis medieval.

Contienda

La Contienda, Debata, La Cuestión, La Disputa, Sierra de la Demanda, son topónimos que aluden a una disputa o enfrentamiento, por cuestiones de límites entre municipios.
De hecho el término es propiamente de Tiermas, en la muga con Esco.

Corral de Embún

Corral propiedad de casa Zamborán. Estaba en la parte más alta del Espliegar, justo debajo del paso de Pasotierra. Cerca de este corral estaba la barrera de Guallar. Después del corral de la Collada eran las construcciones más septentrionales del término.

Facería, la

Un facero o facería, es una comunidad de pastos entre varios pueblos limítrofes, o entre varios pueblos en general (VN)."La academia la incluye como provincialismo navarro en el sentido de "terrenos de pastos comunales que hay en los linderos de dos o más pueblos". Etimológicamente se explica a partir del latín facies (faz, cara).
La conservación de la f- es un rasgo común a Aragón y este de Navarra. Al oeste de esta región tenemos la pronunciación Haceras y Hacerías.
En nuestra facería los ganados de Esco podían entrar a pastar hasta cierto punto en el término de Tiermas, y lo mismo hacían los canterudos en el de Esco.
En un documento de 1452 se cita ya la facería entre Tiermas y Esco. En él los paceros de Tiermas y Esco, en virtud de las cartas de pacería entre ambos lugares, imponen a Iñigo Martín, vecino de Tiermas, la multa de 500 sueldos por haber introducido ganados extranjeros en los términos de Esco. En concreto: “…los concellos e universidades de Tiermas et de Escho los quales todos cuatro concordes dizieron et propasaron que como Enyego Martin vezino de la dita villa de Tiermas haviesse eta haya crebantado la pazeria que es entre los vecinos o habitadores e las ditas villas o lugares de Tiermas et Escho metiendo o fendo meter algunos ganados strangeros en los terminos de Escho contra tenor de las cartas de la dita paceria et la antita costumbre de los ditos lugares”.

Paso, el

Ubicado entre el Molino y La Ripa, por donde pasaban las vacas que iban a pastar a la zona.

Saleras, las

Las había en más de un sitio, siendo las más conocidas las que estaban en la Cañada, en la misma muga de Sigüés”. "Piedra de sal". Hay otras en Canales, en la parte superior de Canterafoz, en donde nace la senda que va al Chaparral.
El topónimo hace referencia a la costumbre pastoril de dar sal al ganado, costumbre que ha poblado nuestra toponimia de innumerables: Saleras, Piedras Saleras... etc.