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Barranco del Cura

Saturday, April 17, 2010

Por la cercanía con un huerto que el cura poseía allí: el huerto del cura. El huerto del cura posiblemente se conozca así desde que mosen Juan Miguel Solano fuera cura de Esco en la segunda mitad del siglo XVIII. Ya hablamos de este célebre cura en el número 1 de esta colección.
La voz barranco es la general para denominar los cursos de agua que bajan de la sierra de Leire, generalmente secos con muy poca agua en verano.
Uno de los tramos del barranco que alterna las siguientes denominaciones desde su nacimiento hasta su desembocadura en el Aragón: por la izquierda El Espliegar, y por la derecha la Regalada, se juntan y se le conoce como los Huertos, sigue como barranco del Cura , se le une el que baja desde Fuentelugar, con las aguas de esta fuente y las de Cañera y Pocete y toma el nombre de barranco del Llano y finalmente Mojapies..

Calvario, el


Alto junto al pueblo, donde se supone que existió un castillo. No obstante, el nombre actual, que se repite en numerosas localidades, nos habla de una elevación del terreno donde se levantarían cruces en conmemoración de la Pasión de Cristo, crucificado en el monte Calvario.
José María Establés Elduque se ocupa largamente del castillo de Esco, lamentándose que una de las fortalezas mejor documentadas del Noroeste de Aragón haya desaparecido por completo.
Establés lo describe como “… un modesto castillo, de una tipología muy frecuente en el Prepirineo, edificado sobre un cerro cónico, aterrazado artificialmente en su parte más alta. Los más cercanos a este modelo son los de Rocaforte (…) y Miramont, no lejos de ESCO. Se componía de una torre, ubicada en la zona de más difícil defensa, y una cerca, como se puede deducir de la lectura de los documentos bajomedievales”.
Narra Establés que el castillo osciló entre Navarra y Aragón a lo largo de los siglos XIII al XV, hasta que en 1414 quedó definitivamente en manos del rey de Aragón.
Los últimos datos del castillo son de 1592, por los que sabemos que aún estaban en pie algunos muros. Madoz, en 1846, se limita a recoger la noticia de que en una casa de Esco se conservaba “un cañón pedrero con la oreja rota”.

Cruceta, la


Diminutivo de cruz, a partir del sufijo muy usado en aragonés –eta. Zona en la sierra, hacia el camino de Castillo-Nuevo, donde presumiblemente se erigió una pequeña cruz hoy olvidada. Sin descartar que hiciese referencia a un cruce de caminos.

Ermita de las Viñas


La Ermita de la Virgen de las Viñas está situada en un alto conocido como la Cantera la Virgen, a un kilómetro aproximadamente del casco urbano de Esco.
Los restos aparecidos demuestran que esta zona estuvo poblada desde la Edad del Bronce. En cuanto a la ermita es posible de que el actual edificio se levantara aprovechando alguna edificación romana, puesto que en su interior hay un tambor de fuste de columna de esta época. Así mismo la pila de agua bendita parece ser de la misma época.
Se sabe que a principios del siglo XVII, el edifico, ya tenía el aspecto actual, puesto que en el año 1628, el Obispo de Pamplona, dispuso que podía celebrarse Santa Misa por estar ya cerrada y decentemente adornada la ermita. En 1640, el mismo Obispo ordenó, que el mayordomo de la ermita D. Miguel Sánchez, entregara al Vicario de Esco la ropa blanca del Santuario, para que se conservara en la sacristía parroquial.
El edificio tiene una longitud de 14 metros, 5,30 m. de anchura y su altura es de 3,50 m. en la parte más baja. Hasta la reconstrucción del año 1999, las paredes exteriores se encontraban revocadas y ahora se ha dejado algunas zonas de piedra vista. El interior ha estado siempre revocado, con arco abovedado en la cabecera y suelo de terracota. La cubierta de la bóveda estaba realizada con lajas de piedra, pero ahora está toda cubierta por teja árabe realizada en la propia tejería de Esco en la primera mitad del siglo XX. El cambio de tejado se realizó en la rehabilitación llevada a cabo en el año 1999, dado que estaba totalmente derruida.
El retablo original, hoy totalmente destruido, era barroco del siglo XVII, realizado en madera de pino y dorado. En el escudo que lo coronaba aparecían las iniciales M. A. La talla titular de la ermita, era una imagen sedente, tallada en madera, de 55 cm. de altura, con el Niño Jesús en la mano izquierda. Seguramente esta imagen dataría de los siglos XIII o XIV. La imagen fue robada en el año 1963, cuando todavía Esco contaba con unas sesenta personas.
Las idas a la ermita se realizaban el día de la Natividad de la Virgen y el último día de las rogativas de la Ascensión. En la Ascensión se marchaba en rogativa y después de celebrar misa se regresaba al pueblo en procesión hasta la iglesia de San Miguel. El día de la Natividad, se iba en procesión desde el pueblo, muy de mañana, en la ermita se cantaba una Salve a la Virgen, y se empezaba a rezar el rosario, hasta el cuarto misterio. Comenzado el quinto regresaba la procesión al pueblo, y al llegar a las inmediaciones de la Iglesia, la imagen de la Virgen del Rosario salía al encuentro de la procesión, conducida en andas por cuatro jóvenes. La saludaban con una Salve, y continuaban hasta la parroquia, entonando el Ave Maris Stella, terminando el acto cantando una misa conventual. Citada por Pascual Madoz en 1840 como Ermita de la Virgen de las Viñas.

San Juan, barranco de


No se recuerda ermita del santo en la localidad. El barranco pasa debajo del alto que ocupa la ermita de la Virgen de las Viñas.
Tramo de un barranco que en su curso alto se denomina El Chaparral, luego Canales, más abajo se le une el de los Agujeros, a continuación bordea por el E. Entremarriego y debajo de la Tejería recibe al barranco del Rubillar. A partir de esta unión se le conoce como San Juan, hasta su confluencia con el pantano.
Este barranco y los que lo forman recogen el agua de las siguientes fuentes: Corachas, Rubillar, Rubio (Chaparral), Canales, Fuentemayor, abejar de Guallar, y Tejería.

San Martín, fuente de


Cerca de la carretera, en el barranco que baja del Pullizar.

San Martín


Sin recuerdo de la posible ermita y sin vestigios. El lugar es propicio para un antiguo despoblado dado que se trata de una zona en una elevación sobre el río Esca, cerca de la confluencia de los dos ríos. Por otro lado, la ermita también pudo ubicarse en
Parte llana, junto al río, en circunstancias semejantes a Santa María de Fonfría en Salvatierra y la primitiva ermita de san Juan en Sigüés.

San Martín, Revuelta de

Curva en la carretera en dirección Sigüés.

San Miguel, Iglesia de


Antigua iglesia parroquial de la localidad.

Sangines



Nombre de santo, si bien en Esco se había perdido toda relación etimológica. El nombre debe de hacer referencia a una ermita, hoy desconocida y que muy probablemente sea la que Madoz llama de San Andrés en 1846.
En Lerga (Navarra) existió un monasterio dedicado al santo, pronunciándose San Gines como en Esco. El de Lerga fue centro importante, ya que en el puerto de San Gines se cruzaban los caminos que venían desde Aragón y la Val de Aibar hacia San Martín de Unx y la Navarra media central, con el de Pamplona a Ujué. El monasterio navarro se documenta como monasterio de "Dueynnas de Sant Genes" (1340).
En el término hay tumbas (ver fotografía) que corren riesgo de desaparición con las obras de la autovía.

Sangines, Fuente de

Esta fuente se canalizaba y aprovechaba también para el riego de la zona de los Huertos.

Santo, el


Nombre de una peña en la Sierra. Se trata de una superficie de piedra muy ancha, a modo de gran frontón, con un “pan” en medio. Utilizado por los escotanos para calcular la hora en función de las sombras generadas por la luz solar. No hemos podido averiguar el origen del nombre.
El Santo de Esco, así lo llaman en la vecina Sigüés.

Santo, Paso del


Paso entre Peñalarga y el Santo que permitía acceder a los pastos altos de la Sierra.

Virgen, cantera de la

Friday, April 16, 2010


Elevación sobre la que se levanta la ermita de la Virgen de las Viñas. Al sur del paraje homónimo.